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	<title>思源报 Si Yuan Bao</title>
	<link>http://www.church.com.my/siyuanbao</link>
	<description>a newspaper in Sitiawan, Manjung,  Perak reporting the latest news of church and the local events</description>
	<copyright>Copyright 2010</copyright>
	<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:49:29 +0000</pubDate>
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		<title>猛龙过江的朱传文传道</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:49:29 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>牧者心事</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2299</guid>
		<description>姓名:朱传文 Pastor Steven Chuo Toung Wrn     年龄:36岁     出生日期:25/1/1974                  
 出生地:砂拉越的诗巫   籍贯：福州闽清
学历: 马来西亚神学院道学硕士，博特拉大学理硕士，博特拉大学理学士  
婚姻: 2008年与潘佩茵传道结婚    
牧会经验： 2007－2008年槟城世纪花园堂 ，2009年至今 莫珍歪堂
部落格：http//www.stevenchuo.blogspot.com

朱传道在砂劳越诗巫出生，在泗里街长 大。从东马漂洋过海来到西马，所谓不是猛龙不过江。朱传道虽然年轻，却大有来头，是博特拉大学理硕士，本来要继续修读博士，以完成当大学讲师的梦想。但，上帝的感召，让他看见世人活在罪恶中，无助的呐喊，只有主耶稣的福音让人得释放。所以转换跑道，成为传福音的使者——传道人。

神是什么？
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		<title>快快传&#8230;&#8230;</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:47:24 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>真情流露</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2298</guid>
		<description>哥林多前书9：16【我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。】

意外中丧生
    2010年2月24日凌晨四点，我从睡梦中醒来，不能入睡，那时让我想起星洲日报1月19日所刊登的头条新闻，那是17日所发生槟州的龙舟队翻船惨剧一幕，让我心酸流泪。六位罹难者溺毙在水中都是那么天真可爱、且有才华的学生和老师，英年早逝，实在惋惜。他们美好的前途就这样结束了。我唯一能作的是为他们的家人祷告。但是我心里有一个问号：人死了，灵魂要到哪里去呢？从这惨剧中，我醒觉到传福音给青少年是必要的。我可以派单张、影片，并带他们参加布道会或少年福音营来认识耶稣。

人真的有灵魂吗？
    我听过乔宏先生的见证。他是第十五届香港电影金像奖最佳男主角；第一届香港金紫荆奖最佳男主角。乔宏先生问了三个很简单的问题：你信不信人会死？人的灵魂不会死？人会复活的？他的见证解答这些问题。乔宏先生有一个菲律宾朋友，黄先生，死了六个钟头又复活了。1986年，他去菲律宾拜访黄先生，要知道黄先生的死和复活的见证。黄先生述说有一天早上，他醒来时，觉得很累，到了楼下，就坐在椅子上，就这样死了。黄太太就叫了救伤车载他到医院。医生看了证明是个尸首，不能收他。但黄太太不放弃，无论怎样都得救他。医生尽力而为。但黄太太又联络家庭的吕医生。吕医生说若有好转他就   来。若是救活，可能黄先生成为一个植物人。医生用人工救黄先生六个钟头，他就活过来了。

    乔宏先生问黄先生他死了去哪里？   他说他坐在椅子上后，就进入一个黑暗世界，很可怕。他一直走；他感觉很孤单，很寂寞。忽然，他看见了一点光，慢慢见了大光。他到了山边很美的地方。他相信这是天堂。他很想要进去。他听到非常好听的音乐，但他不能过去。他见到他死去的父亲，死时脸上有皱纹，但现在没有，又变年轻。他们有个距离。黄先生是个挂名的基督徒。他父亲问他这么早来到这里做什么。黄先生快快转身又跌到黑暗里。他就这样活过来了。神叫他回来告诉大家人是有灵魂的。

    
    在中国大陆，红卫兵时代，基督徒被逼迫。有一次，几个红卫兵追赶三个基督徒，他们跑到山上的尼姑院去。红卫兵追上来了。红卫兵就一个一个问他们到底是不是基督徒。当他们承认是基督徒时，一个一个被枪毙。当第一个被打死时，尼姑看到天军把他接上天，同样情形发生在其他两个身上。当尼姑看到这样快乐的情景时，她跑出来喊着红卫兵：“我也是基督徒！”但红卫兵当她是神经病的。不可能尼姑是基督徒，因此不杀她。最后，这位尼姑成为中国大陆的传道人。哈利路亚！

    为什么人会怕死呢？因为他不知道死了去哪里。人不能够逃避死亡，但必要面对它！没有耶稣基督，生命是个痛苦的虚空。有了耶稣，人不会怕死。耶稣说：“ 我就是道路、真理、生命；若不藉著我没有人能到父神那里去。”（约翰福音14：6）

    我很盼望每个信徒都看重传福音，也积极的去传，使更多人的灵魂得救。（文：曾谭书）  </description>
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		<title>你是这样的基督徒吗？</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:46:14 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>文艺走廊</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2297</guid>
		<description>“为什么你们christian那么怪的？”这问题都在我身边的朋友常提起的事情，是否你也和我一样呢？我们生活周围都有许多非基督徒朋友，亲人及家人，都常面对某些事情而述说基督徒的缺点，而有些人甚至说：“你是不是华人？为何去相信基督教呢？”
  
    在学院的生活中，有3位的基督徒的朋友，这也是在这间学院唯一的3位，本人也常在祷告中纪念，希望在这间学院能让更多的非信徒能参加教会集会。这3位朋友是我在这学期才认识的。他们很活泼，friendly。时常与我谈起他们在教会的事奉和生活方式等等。

    过了几个月后，从他们口中听到：“因为功课很多”，“因为下午上课外活动累了”，“因为我的朋友没去教会，所以我也不去”，“我没有时间去教会”等等的借口，为何会这样呢？有时，一些非基督徒朋友还会问我，“为什么你那些基督徒朋友没去教堂，而在那边闲聊呢？”真的让我有口难言。

    难到现代的一些基督徒是这样的吗？
读圣经爱打瞌睡，看到戏剧就精神；
不知要与神祷告，但知电话聊半天；
崇拜没有时间去，喝茶便是随时走；
聚会时间常讲话，唱诗从来难开口；
圣经太重懒得带，手机必定随身带；
迟到但又最早回，还说牧师讲道久；
闲话讲起样样通，鼓励意见皆不知；
奉献没钱又不舍，玩乐钞票非常多；
信主已经许多年，恶习还是未能改；
如此的基督徒们，可以说是真糊涂。
  
    如果你是这样的基督徒，希望你能自我反  省，给自己时间来审查，常常提醒自己不要再作一位糊涂的基督徒，而是活出“正宗”基督徒的香气。

	你是这样的基督徒吗？(文：潘保强）  </description>
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		<title>Facebook 这玩意儿</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:45:03 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>文艺走廊</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2296</guid>
		<description>Facebook（简称FB）是什么玩意儿呢？套用网上的定义，简单的说，Facebook 是一个联系朋友的社交工具。大家可以通过它和朋友、同事、同学以及周围的人保持互动交流，分享无限上传的图片与转贴链接，更可以增进对朋友的了解。
    要怎样翻译 Facebook这个英文字呢？答案莫衷一是，一些建议也相应而生如：“非死不可”、“脸书”、“菲斯布克”、“费斯布克”、“非挤不可”、“非洗不可”、“法册书”或“法册波”等等，琳琅满目，似乎难以取舍。至于我呢？我无所谓，还是用 Facebook或FB来称之吧，简单易明，一目了然！
    FB是当今网民一族的“新宠”了，虽然这个趋势已经有好一段时间了。我也有FB，因此据我的观察，我发觉FB有这么大的吸引力，这不是没有理由的。
     Fb不啰嗦，单刀直入的可以沟通，很有后现代人沟通的样式：既快、直接又简    单。FB的留言板容易操作；你很快就知道有谁回应或给予你留言。这方面大大增加了FB 朋友之间的互动，无疑是很大的卖点。FB有很多“周边”玩意儿，如心理测 验、有趣好玩的游戏、可以发挥想象力的菜园，还有很多不时增加的“好料”都会不时提供给FB一族。FB可以结交朋友，   特别是可以与小学或很久不见的朋友“重逢”，这堪称FB最独特的一点。FB当然还有很多“优点”，这里不能尽数，若你是FB一族的话，你一定可以说出更多的好玩点。
    当然，物极必反，FB也一样。圣经的原则：凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但千万不被给它辖制。同样的，你可以玩FB，但要小心，千万不要“沉迷”或说被FB辖制，变成没有FB似乎生存无意义那   样。玩物丧志，不能自拔的玩FB，就肯定会让你丧失了“志气”，生存的心志和生气！
    我认为，有时，你需要时不时“闭关”一下FB（或上网不等），让自己生命可以有顿足反思的空间，以期去经历很多更美好的事宜。我坚持，有时的“闭关”（虽然不必“关闭”FB），的确是需要，而且肯定是一个很健康的属灵操练。因此，FB有时，不FB也有时，这个原则需要持守！
   你是FB一族吗？愿你FB得喜乐，健康和平衡！祝福你！（文：万富奇）  </description>
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		<title>讲座分享会《蒙福的秘诀》</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:43:45 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>堂会讯息</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2295</guid>
		<description>班台堂成年团契在三月二十八日（星期日）晚上，主办一场讲座分享会。主讲人是本堂现居住吉隆波的陈德斌弟兄。当天晚上，三一堂约有三十位的弟兄姐妹也出席讲座会。本堂成年团契非常感谢他们的到来，同心事奉上帝，彼此交流。

	当天陈德斌弟兄和大家分享的讲题是“蒙恩的秘诀”。开始之前，主席周联华弟兄介绍陈德斌弟兄的学历和目前的工作。陈弟兄毕业于台湾国立中山大学，拥有两个硕士学位，目前在吉隆坡从事商业咨询和管理层人员的培训工作。

	一开始，陈弟兄要求大家先向至少十个弟兄姐妹握手，再各自拿一本圣经，以便参阅。在进入主题之前，他先举一个实例说，如果你们托一位朋友将一些物品带去给你所指定的人，可是你的朋友却私吞了或是扣押一部分占为己有。请问你还会再信任他吗？下次你还敢将贵重的东西交托他吗？除非是头脑坏了的人。我们的上帝交托他的信徒将当纳的十分之一献给他，可是有人没照上帝的吩咐去做。因此上帝不能将更大的财富交给他，若要得上帝更大的赐福，就不可偷取上帝交托我们当纳的奉献。

	陈弟兄带幽默地说，牧师都不敢向信徒提到横财的问题。他说，其实基督徒也可享有横财。只是的横财与非信徒的横财的来源不同。非信徒的横财往往是靠自己用种种不同的方法去寻找能得到。而基督徒的横财是依靠上帝所赐的。比如开工厂的，无端端订单突然增加了，受薪的突然得到超过自己预期的花红或奖金，农夫的作物没有害虫来吃，农作物大丰收。或是原产品，如油棕的价格上升，增加了大笔的意外收入，这一切都是上帝赐的横财。

    陈弟兄说，一个人的财富可分为三个部分。第一部分是已经拥有的，第二部分是将要拥有；第三部分就是横财。已经拥有的那部分，我们要求上帝赐给我们有智慧来管理，让我们能继续拥有它。世上有许多愚昧的人，将自己已经拥有的财富化为乌有了。将要拥有的的部分，我们就要求告上帝保守和眷顾，让他能如期实现。将要拥有就如农人的作物将会如期成长、成熟、收获，就可增加财富，还有我们每日的工作而预的所 得，都是将要拥有的。若不是上帝的保守和看顾，将要拥有的也会突然消失。如农作 的害虫，工厂失火，老板倒闭，自己造成失业。第三部分就是横财，基督徒不能像非信徒那样，想靠自己的方法去得到。信徒的横财是上帝所赐。上帝所赐的横财不能单单以金钱来看。健康也是上帝所赐的横财之一。

    陈弟兄总结说，其实蒙恩并没有什么秘诀。主要是将当纳的分十一全然献上，因为那是属于主的。接下来是求告上帝赐我们有聪明的智慧能守住已经拥有的财富，能继续拥有，而将要拥有的财富，要祷告上帝保守和看顾，不要有意外，让将要拥有的能如期实现。这一切恩典已经够我们用了。至于横财部分，就将主权完全交托给上帝按祂的旨意实行，我们就是连做梦都不必去想它。

    讲座会结束时，三一堂一位弟兄也分享蒙恩的见证。最后，成年团契也致送陈弟兄水果礼篮和礼物。散会后，大家享用茶点和温馨的交流，平安散会了。（文：陈凯）  </description>
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		<title>稣哥军团</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:37:29 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>少年心声</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2294</guid>
		<description>你认识“稣哥”吗？“稣哥”是需要用广东话来读的噢！“shou goh”就是他的读音了。其实，这是一个简写。真正是来自于  “ye shou goh”哦，那就是耶稣哥了。做大哥的，难免有属于他自己的手下，俗称：马仔。当这些“马仔”集合起来的时候，就会成为一个团体了，俗称：军团。

    根据最新的报道，全世界的人口大约有6,811,600,000个人。而属于“稣哥军团”的人大约有21,000,000,000。换句话说，全世界三分之一的人是属于“稣哥军团”的一份子哦！厉害吧，不论哪个黑道或白道都不够他强呢！我想即使是联合国的军队也不够“稣哥军团”呢，有够气派吧，哈哈！
    很凑巧的是，我也是“稣哥军团”的  一份子噢！所以，我可要在此好好的打广告了。要介绍“稣哥军团”就要从“稣哥”开始讲了。“稣哥”是活在2000多年前的犹太人，是亚伯拉罕的后代。他的一生充满了传奇，即使是奥巴马或比尔盖兹都不够他厉害呢！可是，在他大约33岁的时候，他就死  了。不是癌症，不是意外，而是他被判死刑了！非常奇怪的是，他并不是犯人就被判死刑了。十字架是史上最残酷的死刑，而他就是在十字架上死掉的。

     人生自古谁无死，只有“稣哥”死不 了！读者心想：哇噻，你有精神分裂症呀？一下子讲“稣哥”死了，一下子又讲他死不了，真是的！到底他是死还是不死呀？
佳恩回应：冷静点，好吗？我知道你很着 急，不过也不要那么急嘛！听好噢！
“稣哥”是真的死了，不过他又复活了！死后三天，他复活了！不是靠着任何的力量，也不是诈死。乃是父上帝叫他从死里复活。秦始王花了许多的人力物资为了寻找长生不老的仙丹，但他还是死了。“稣哥”也死了，不过却复活了！

	  复活后的四十天，“稣哥”乘着云彩，升上了天。当他在世的时候，他的军团才区区的12个人。但慢慢的......慢慢的，人数增加了！两千年后的今天，已  达到了全世界三分之一的人噢！超厉害的吧，嘻嘻！^ ^
	
    我在此代表“稣哥军团”向您发出邀请，诚心的邀请你加入“稣哥军团”。只要你诚心的跟着我一起祷告，你就可以加入“稣哥军团”了！

    “亲爱的耶稣，我感谢你向我发出邀请。我愿意相信你，接受你为我个人的救  主。谢谢你！奉主耶稣的名求，阿们。”（文：郭佳恩）  </description>
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		<title>总有伤痛</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:36:23 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>哲仁哲语</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2293</guid>
		<description>每年在旱季与初春交替之际的三、四月天，是花开的盛季。在酷热与干旱之下，反而激发了橡胶树、风玲木、满地黄（或叫清明花）、夜来香、榴櫣树……展示令人惊艳的英姿，一一“粉墨登场”地把淡雅与浓耶的花香散播在每一个角落，带给人是化不开的愉悦之情。属於美丽与哀愁交织在一起的季节，是受难周、清明节与复活节参交在一块的季节，总会唤起我们对上帝伤痛的留驻。或许在这特殊的季节，读一读一首哀祷词来深化我们对伤痛的专注。

   诗六是一首“病中的哀祷”（Psalms of Sickness）。祷告之人一开口祷告，用了极夸大的词语来描述他凄凉的状况：“骨头散落”（6：2）、“心大大惊惶”   （6：3）“夜夜流泪，床飘浮，床褥湿透”（6：6）留意他用极恶劣的情绪来填满祷告的内容急躁、苦涩、伤痛、确信、惊慌，让上帝关注，容许上帝纠缠在其中，容让上帝同感身受挥之不去的痛楚。每一个最深之处的情绪变化，都能成为“柳暗花明另一村”的邀请，因为祂在乎。

    对祷告之人来说，伤痛不只是一个待解决的难题，它是人与上帝接连不可或缺的阡陌，是人进到上帝心底深处的阶梯。愈深的痛楚可能会让人心灵枯萎，但若不化成祷告的言语，可能更快进入死胡同。可能就是祷告了，祷告好像是卷入空气里的话，甚至没有抚平心里的不平，对祷告之人来说，可能已不很重要了，至少他已经“说完”了所有的伤痛，下部分是上帝的事了，由祂来主持“大局”。

    在这美丽与哀愁交织在一起的季节，再次邀请我们进到哀祷之人伤痛深处，与他一同在伤痛处祷告，也引导我们进到上帝儿子心坎处，体会祂承受了远超出我们所能承受的伤痛。“不论上帝在造物界玩什么游戏，祂自己也遵守游戏的规则，祂自己也坦然勇於领受同样的处方：羞辱、失败、绝望、死於非命。”（Dorothy Sayers）（文：王有仁）  </description>
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		<title>圣周是关乎神命！还有人命啊！</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:18:55 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>溪水青草</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2292</guid>
		<description>你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他（主基督）来。林前11：26

弟兄姐妹，主里平安。在此祝大家复活节快乐！今年的圣周过得怎样？还好吧？您教会的复活节有什么新的活动或特别节目呈现呢？精彩吗？还是已经习惯了每一年的圣周，没有什么新鲜感。耶稣受难记的DVD都不知道看过了多少遍。每一次牧师在圣周所分享的来来去去都是那几处经文，每当牧师一开始分享；就知道要分享什么了。复活蛋对您也没什么多大意义了，开始讲究的是鸡蛋的熟度，新鲜度及鸡蛋的大小？甚至开始埋怨自己一人在圣周中忙着，不晓得您心中是这样的感受与否。如果我们已开始有这样的想法，是时候敲一敲自己的头，之后对自己说：醒来啦！我不能够再这样下去了。因为......

圣周是关乎神命！ 
    弟兄姐妹，圣周的形成是主耶稣以自己的命来成就的！试想主耶稣在进行最后晚餐是以爱到底的心对待门徒、橄榄山的几乎要死的哭泣祷告、被兵丁无情的羞辱、被曾经跟随祂的人背叛及讥笑、最后被钉在十字架上，六个小时的悬挂，其中还充满了许多的泪与血。这样的圣周到底在您我的心中留下了什么呢？难道会因着时间的缘故而冲淡这一切吗？难道我们的情感与理性能够涂抹这一切吗？不可能的！不可能的！主耶稣的付出不可能在您我生命中会因着时间、情感及理性而被击败的啊！愿我们每一次面对圣周的时候都体会到主耶稣的付出与牺牲。好吗？这一切岂不是关乎主耶稣的命来成就的吗？ 

圣周是关乎人命！
    以另一个层面来看待圣周时，我们会发现原来圣周是关乎您我的命啊！不单是关乎我们今生的命，这也包括了永生的生命。如果圣周没有被成就的话，今天的 我们是何等的人？我们的结局会是怎样的呢？我们能够从罪的捆绑中得着自由的过每一天生活？我们能够坦然无惧死亡的威胁？我们能够有把握的面对死亡之后的审判？不用说您我都知道这一切的答案。愿我们都好好爱惜我们的生命，用我们这一生的生命去完成主所托付的使命。阿们。

    主耶稣，再次谢谢您。提醒我圣周的目的是以您的生命换取了我的命。每一年的圣周，我都会提醒自己。无论过了多少年日，我都会提醒我自己直到见您面。阿们！（文：林志伟）  </description>
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		<title>最后一季的辅导实习</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:17:20 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>从心开始</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2291</guid>
		<description>2010年悄悄地过了一季了，忙碌了好几个月，再多两个星期，我就正式完成了在博爱辅导中心的辅导实习。这一次的辅导实习和以往的有点不一样，因为得兼顾在学院的辅导员工作。在博爱辅导中心内与其他辅导师共事了几个月后，在他们身上学到了更多辅导的技巧。感谢博爱这一次特别破例录取我（因为以往博爱不曾收辅导实习生，我也碰巧符合了博爱辅导员必须是注册辅导员及基督徒的条件）。这偶然的机会除了让我有机会接触到更多不同类型的个案，也让我学会了怎么做信箱辅导、电邮辅导和电话辅导，还有了正式的沙箱治疗初体验。我也默默地体会到通过电话、信箱和电邮来辅导个案，也不见得比较简单，相反的可能需要更多的时间和精神。这些经验使我觉得自己真的更清楚接下来的方向，也丰富了我在辅导路程上的经历。

    记得第一天进入博爱的时候，Lisa（博爱的资深治疗师）知道了过去我从临床心理学转回辅导心理学的经历，她说：“看你的人怎么都不像是临床的人，你比较适合做治疗（辅导）的。”我知道我不是第一个转系的人，当然也不会是最后一个。很多人以为心理治疗师只是限于临床治疗师而已，其实心理治疗师的范围内也包括了谘商心理师，普遍上美国心理学课本所称的心理治疗师大多数指的是谘商心理师。然而临床心理师的工作大多数是诊断和做心理测验，平均起来他们很少时间是花在心理治疗的工作上。兜兜转转才发觉这原来是个美丽的误会。

    从前以为如果要帮助更多人的话，就得更深入地了解及学习更多关于精神疾病的知识。在念临床心理学的时候，上的课及房间里的书都逃不出精神疾病的范围。把课程和知识的部分都念完后，实习的时候才发觉自己的使命和兴趣和在做的工作是有很大出入的，这时候才惊觉这个我原本坚持的理想并不是我热爱的工作。真正的治疗，如果要等到长期依赖药物或精神频频出现状况才开  始的话，未免有点晚了。每一个人多多少少都背负着童年及成长过程中的一些创伤，尽管一般人都不以为意，这些已埋藏的情绪到了碰到一些类似的情况，就会间接地被触发了。心理师不是魔术师，可以把烦恼一下子变不见。但是，辅导的过程是可以处理一些内在的负面情绪和伤口，以防止一个人心灵上的伤口继续发炎恶化。有一句话说“防范胜于治疗”，如果临床的工作是治疗的话，辅导的工作就是在界限里做着防范的工作  吧！

    留守在辅导的岗位已经一年多了，也察觉辅导并不能够单单靠着课本上说的那些方法、技巧和理论。有时候遇到的个案是可以推翻心理学上的理论的，理论和有效的辅导依靠的，是一个无条件接纳但却有安全距离的关系。这种距离需要有很清楚界限，就算是家人也好，都应该保持着一段刚刚好的距离，如果其中一方想要干涉或控制另外一个人的生活的话，那反而会造成反弹的。

    在博爱学习到最重要的功课是要照顾  好自己的身心灵。在辅导室里，我放下我自己的烦恼和情绪，陪着个案走一段疗伤的过程。踏出辅导室外，我把个案的情绪和问题都卸下来，把我自己的路走好。如果情绪暂时或短时间地被影响了，我得以自己的方式去放松自己，发泄一下背负着的负面情绪。很多人都以为心理师必须一天24个小时都  保持着很好的心情，不会有烦恼，不应该有负面的情绪（这种观点也被套用在牧师身  上）。其实，心理师也是人。就如主耶稣在世的时候，也会有生气和情绪低落的时候。而圣经里也记载着神其实也是有情绪的。依着神的形象所造的人，有正面和负面的情绪是一百巴仙正常的吧！太过压抑负面情绪的话，对一个人的心理健康是有害的。所以，请别苛求从事治疗工作者或牧者一定要有“超人”的情绪反应哦！因为，我们真的只是‘人’，我们不是‘超人’。（文：连恩幼）  </description>
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		<title>走出罪念，进入自由</title>
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		<pubDate>Mon, 05 Jul 2010 04:14:15 +0000</pubDate>
		
	<category>内页要闻</category>
	<category>时代把脉</category>
	<category>思源报第83期</category>		<guid>http://www.church.com.my/siyuanbao/index.php?p=2290</guid>
		<description>当我们打开报纸，就可看见婚外情，  强奸案，性侵犯，未婚怀孕以及弃婴案件接连不断的发生。特别是新国梁导的婚外情事件，轰动了马来西亚及新加坡两国；再来就是新山林老师的性侵犯事件，造成了家长学生眼中的“恐怖分子”。让人更可悲的是，这两位“鼎鼎大名”的人物都是基督徒。

    十戒中第七戒“不可奸淫”(出20:14) 第十戒“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的”（出20:17）希伯来书的作者也劝告“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。” (来13:4)。

      但是为何基督徒还是犯了罪？为什么生命会这样呢？耶稣告诉我们：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”（太5:27-28）。雅各说：“私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来”(雅1:15)，这就表明了是罪的问题。

    当人信了耶稣，圣灵内住，新生命就开始了。有了这新生命并不表示我们就不会犯罪，要知道旧的生命还是存在的，只是新生命让我们能更敏锐的察觉到旧的生命在蠢蠢欲动。

    只要我们顺服圣灵，遵行神的话，专心向神，祷告，将生命交给神来掌权，旧生命所产生的罪念就会渐渐的消失。感谢神！靠著我们的主耶稣基督就能脱离了，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。这是保罗在罗马书7:25a 和8:2说的。

    因此，一个真正的基督徒，必须要：
第一，敏锐察觉旧生命并弃绝与罪恶有关的
事物，包括了罪的意念；第二，靠主战胜、抵挡罪的意念，常常亲近主，过读经祷告的生活。（文：罗艾琳）  </description>
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